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中國藏學研究中心青年藏學會成立儀式暨2017年青年學術沙龍活動在京召開

發布時間:2018-05-08 08:00:00 | 來源:中國藏學研究中心 | 作者: | 責任編輯:

中國藏學研究中心副總干事華彥龍主持會議

2017年11月23日下午,中國藏學研究中心青年藏學會成立儀式暨2017年青年學術沙龍活動開幕式在藏研中心三樓會議室舉行,本期沙龍主題為“新時代的藏學研究——藏研青年的思考與實踐”。中國藏學研究中心黨組書記安七一,總干事鄭堆,副總干事柳應華、華彥龍,黨組成員、當代研究所所長廉湘民,以及各部門負責人和中心青年學者五十余人參加了此次開幕大會。本次會議由中國藏學研究中心副總干事華彥龍主持。

中國藏學研究中心總干事鄭堆致辭

中國藏學研究中心總干事鄭堆宣讀了《關于成立中國藏學研究中心青年藏學會的決定》,宣布中國藏學研究中心青年藏學會正式成立。他指出,中國藏學研究中心青年藏學會旨在加強中心青年學者之間的聯系,鼓勵青年學者之間的學術交流與合作。青年藏學會成立后,將在中心科研管理部門的指導下開展工作,秘書處設在中心科研辦協調處。首屆青年藏學會會長拉先加,副會長羅布扎西、梁俊艷、力毛措、嚴永山、拉加當周、李健,秘書長張莉文,青年藏學會常務理事共36位,來自中心各部門。

拉先加代表青年藏學會發言

拉先加代表青年藏學會發言,他從自身學習工作時的經歷出發,講述了過去藏研中心在國內、甚至國際藏學研究領域的崇高地位;講述了現在藏研中心更新換代的步伐正在加快,中心黨組新任領導班子提出了中心科研人員的梯隊建設問題,年輕學者的培養使用問題;展望了未來藏研中心要保持活力,保持藏學研究國家隊的地位,保持涉藏智庫的優勢地位,責任就落到了我們青年學者的肩上。他倡議青年學者一起努力,把這個平臺做好,在藏研中心內部把它打造成一個提高青年學者自身學術素養和水平,青年學者之間互動和交流的平臺,對外將其打造成一個展示藏研新一代年輕學者風范,與國際國內青年藏學學者進行學術交流的平臺。

中國藏學研究中心黨組書記安七一致辭

中國藏學研究中心黨組書記安七一致辭。安書記結合自己的成長經歷對新成立的青年藏學會的年輕學者們提出了殷切希望:青年人一定要用心去創造每一天。這個心,包括進取心、責任心、感恩心、平常心、敬畏心。概括講,就是做一個“五心級”的優秀青年。

1.永葆進取心。進取心塑造一個人的靈魂,我們每個人所能達到的人生高度,無不始于一種內心的狀態。進取心是什么?就是每個人主動去做應該去做的事情。安書記講述了自己30年前參與創立西藏青年理論學社并堅持理論研究的故事。唯有付出才有收獲,進取心是成功的起點。有了進取心,我們才能夠挖掘自己的潛能,實現人生的價值,充分享受人生的甘美。

2.胸懷責任心。責任心是我們對自己、對家庭和集體、對國家和社會所負責任的認識、情感和信念,以及與之相應的遵守規范,承擔責任和履行義務的自覺態度。它是一個人應該具備的基本素養,是健全人格的基礎,是家庭和睦、事業有成的保障。安書記通過孔繁森的故事為大家解讀了責任心??追鄙诙握{藏工作期滿,西藏自治區黨委決定任命他為阿里地委書記,這一任命意味著他將繼續留在西藏工作,當天他在日記中寫出了他多種困難和矛盾的心情,最后寫下一句話:咱是黨的人,得聽黨的話。這就是責任心。

3.常懷感恩心。安書記講述了自己剛到北京,藏研給予的照顧,和自己對藏研的感情。表示感恩是一種生活態度,是一種不忘恩情的情感。小草心存對陽光雨露的感恩,一歲一枯榮之后又萌發新綠,雄鷹心存對藍天的感恩,在清寒玉宇中展翅高飛。學會感恩,學會理解愛、給予愛,學會用寬闊的胸懷包容生活,面對困難。

4.保持平常心。安書記說到藏研青年應該具有不以物喜不以己悲的平常心。人的生命要應對的事情太多了,有人常嘆息職務不如意、職稱不如意、婚姻不如意,等等。這些問題的解決,就要有一顆平常心,不帶任何私心和奢求,好多事就迎刃而解,矛盾和心結就自然打開了。大千世界,得與失是形影相隨的,用平常心去看待不平常的事,那么不平常的事也會平常起來;用不平常心去對待平常的事,那么再平常的事也可能不平常了。

5.長存敬畏心。敬畏之心是一種自我約束,是一種自我監督,是一種自我鞭策。萬事萬物都有生長規律,社會也有社會規律。我們要敬畏規律,否則就要被淘汰出局;敬畏法律,堅決不碰法律底線;敬畏黨紀黨規,做黨紀黨規的堅實信仰者,堅定捍衛者,模范實踐者;敬畏組織,每個人都在組織培養下成長,我們要與中央保持一致;敬畏權責,這是黨和人民給的,不能濫用。

安書記希望青年朋友們,不辜負這個好的時代,堅定理想信念、志存高遠、腳踏實地、不畏困難,書寫人生華章。

“歷史足跡”議題做專題演講的青年學者

“現實關注”議題做專題演講的青年學者

本次青年學術沙龍活動為期一天半,設置了“歷史足跡”“現實關注”“文化交流”三個議題,將有17名青年學者做專題演講?!皻v史足跡”議題關注有關文獻、文化遺跡等方面的研究;“現實關注”議題針對西藏及其他藏區宗教、政治、社會等領域的現實問題研究;“文化交流”議題則聚焦西藏與其他民族在歷史上的文化交流研究等。

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